domingo, 22 de mayo de 2016

Ficha bibliográfica 6

ALONSO ESCONTRELA, Mª L. y PEREIRA DOMÍNGUEZ, Mª C. (2000): El cine como medio-recurso para la educación en valores. Un enfoque teórico y tecnológico. En Pedagogía Social, Revista Interuniversitaria. Murcia, número 5. Segunda Época. Monográfico –Educación Social y Medios de Comunicación-, pp. 127-147. ISSN: 1139-1723.


FICHA DE CONTENIDO    
Área temática:
N° Ficha:
Elaborada por:
CINE COMO MEDIO RECURSO PARA LA EDUCACIÓN EN VALORES
6
Stiven García

CONTENIDO
PALABRAS CLAVES
 Sería un grave error ignorar el poder sociocultural, artístico y humano del hecho cinematográfico, ya que el cine es un circuito abierto donde se expone la realidad vital con todos sus sentimientos, deseos, acontecimientos, percepciones…Es un medio imprescindible en nuestro aprendizaje porque constituye un producto cultural que facilita el desarrollo de la propia personalidad de los espectadores. Posee la cualidad de escenificar la diversidad de culturas, con sus filosofías, pensamientos, historias, modos de vida, costumbres, adentrándonos en ellas con el fin de conocerlas, comprenderlas, aceptarlas y respetarlas, con la esperanza de lograr una convivencia donde imperen valores necesarios en la sociedad actual como, la tolerancia y  la ciudadanía.




La enseñanza  del cine debe ir acompañada de concepciones, procedimientos y competencias relativas a los soportes técnicos (procesos transcurridos desde su impresión hasta su proyección); a la imagen ( connotaciones de sus signos, tipos de planos, gestos, expresiones ); a la realización ( funcionamiento del trabajo planificado del equipo humano constituído ); al montaje ( orden, ambientes, sonido, efectos ); al análisis formal ( componentes significativos y coherencia de la película ); y a la inserción del cine  y su comprensión desde un contexto, histórico, sociocultural, estético y de valores.( Ruíz, 1998: 40). Consideramos que las instrucciones en estas competencias son necesarias para desenvolvernos en esta sociedad global.



Mientras, las conversaciones mantenidas entre Pablo Neruda y Mario, estimulan la reflexión y deciden su posicionamiento ante los hechos políticos que transcurren en su entorno. De este modo, aprende a enfrentarse al irónico cacique que visita la Isla con la única intención de acaparar votos a base de falsas promesas para el pueblo.
El film termina con una sucesión de acontecimientos políticos que preparan el desenlace inesperado del protagonista.




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